第308章主公,我混出名堂便找你(1)
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第308章主公,我混出名堂便找你(1)
陳白起突心生一計,便佯裝一副真誠的模樣,向其一揖,清音道:“先生,且讓我抱著你上山吧。”
樂頤斜挑眉梢,一聽這話,便是狠狠地皺起了眉頭,他別扭地想,以往那些士子為表其“品行”皆願背馱,畢竟兩個大丈夫如男女般摟摟抱抱地入書院何其有礙瞻仰,此子何以談……抱?
他不怕丟人?
他當即橫眉怒眼地拒絕:“兩個堂堂大丈夫,何以言抱?”
“可我弱背無力,卻只有靠雙手。”陳白起遺憾地垮下雙肩,裝完可憐,她卻又道:“凡事因事制宜,比起先生的貴體安恙,學生寧可舍下面皮,亦要幫人到底。”
說著,陳白起便是面色堅毅,如一個憨呆正直的書生,直看得樂頤眼角直抽抽。
這人……還義正言辭地勸上他了?!
陳白起掄卷著寬大的袖子,便舉步輕盈地踏上石盤,欺近樂頤之所,她先是一聲請罪後,便繞過桌案俯下身,準備將腿上“受傷”的樂頤給抱起。
樂頤薄唇緊抿,手緊緊地按於琴案之上,脖子略嫌尷尬與別扭地縮了縮,端是以整副僵硬的身軀做無聲抵抗,卻扔擋不住陳白起的一腔“熱情”攻勢。
可憐,樂頤身形雖瘦,卻也比“陳煥仙”這等末成年人要高上幾分,這一抱,陳白起便被直接壓彎了腰,她面色一慌,腳步便是踉蹌地晃動一下,竟將剛給抱起一半的人便給生生“滑”了下去。
陳白起見樂頤跌了個翻身,便連聲致歉,便是又再接再礪地“動作”。
但樂頤卻是不幹了,他瞪著眼驚慌地使勁推攘陳白起的手,口中不住地喊她“住手”,而陳白起似聽不見一般,固執地要上去“幫”他,要抱他上山,要帶他回書院不可。
在這推來擋去,這人硬是抱起又摔,摔了又抱,要說這摔跌並沒摔出個好歹,卻將樂頤這好面子的人,直接給摔急紅了臉。
這他這一向高雅喜潔,衣慣用白色,琴身為玉白,琴案乃樺木,寵物乃白鶴……便可知其性格多為挑剔與講究,如數幾次,樂頤便不顧形象,直接拍開她的手,氣惱地吼道:“豎子再抱吾試試,爾即刻滾下山去!”
“不行,哪怕被因不被先生看中而攆下山去,學生亦認了,凡事助人為樂,若讓學先眼睜睜地放先生一人受傷獨處在此,學生實不放心,定要帶先生回書院。”陳白起亦是累得氣喘籲籲,但她兩眸烏黑專註入神,卻一定是要再伸手去抱他。
這可把樂頤氣得是七孔冒油,心中咬牙切齒。
他在世活了將近二十餘載,卻是第一次遇到一個如此講不通的棒槌!
樂頤幾近崩潰地吼道:“吾腿腳無事——”
陳白起頓了一下,就在樂頤剛準備松一口氣時,陳白起卻“一副先生你別騙我了,我絕不會留下你一個人的”,便準備繼續拽扯他起來。
樂頤真快被她如此堅持不懈的精神給“感動”哭了:“你這傻子,你走你走——吾放你上山,你快走啊!”
陳白起眨了眨眼睛,被噴了一臉口不,她直起身子。
目光狐疑地在樂頤的腳上溜一轉,直驚得樂頤忙著縮腿,卻又醒起一事,他忙抻了抻腿,示意無事,道:“吾自會上山,毋須爾多事!速離,速去!”
如此這般,樂頤卻是在從未想過在“賠了夫人又折兵”的情況下,才能將陳白起給打發掉了。
但沒隔多久,樂頤被陳白起攪得亂糟糟的腦袋突然一下恢覆了正常,他想起前後之事,突地便勃然大怒,一掌拍在琴弦上,隨即一道尖銳刺耳之聲劃破空氣,驚得一旁白鶴倏地伸長了脖子,慌張淩亂地撲楞著優雅頎長的翅膀。
好啊,這小兒竟敢算計於他!
他這一關靠的是“品”,但如她這般“人品”“好”成這樣,連一向愛玩弄人的樂頤都不知不覺地落了陷阱,他一時真不知道該氣還是該慪了!
並且,他還將她放走了!
這小兒下次若再讓他遇見,且看他如何收拾她!
剛才一番“折騰”,陳白起身體本就不強健,自是有些累了,可惜沒錢去系統商城買“體力藥劑”,只能邊走邊靠啃一個菜栗餅充饑,便沿徒繼續上山,巍峨的山峰,轉眼間,腳下山林雲消霧散,滿山蒼翠,山處掩映著雕檐玲瓏的木竹建築群。
眼下,只剩最後一關“德”了。
陳白起想“德”,便是泛指人“德行”。
她穿過鋪石山徑,穿過幽揚竹林,方到達樾麓書院正門,正門處有二階石梯,每一級石梯二十階,共約四十階,只見長階此鶴碧霄處,一名身著墨青博衣寬戴的白胡子老者,正身似古暮銅鐘般立於階梯上,居高臨下地俯視著陳白起。
“今日守品之人乃樂頤,汝能至此,此品可見評之差矣。”那老者似未看向陳白起,他耷拉下的眼皮松散漫逸,卻是搖頭。
想來這老者是看不上樂頤的“德性”,他認為能讓樂頤這種人放過之人,必不是什麽正直之人,倘若當真是正直,怕早被樂頤的歪性給坑死了。
他雖不喜愚人,卻更不喜無德之人。
陳白起沒想這老者卻因樂頤守關一事,竟遷累於她,不曾相與便給了她差評。
陳白起心中自是不服,但她卻並無將這種好勝之心露於表面,她先是以禮相待,便溫聲詢問道:“先生可聽過,兵者詭道也。”
那老者見階下少年被他鄙棄,卻並無惱羞成怒或尷尬失落之色,反倒一掃方才上山疲倦之色,顯得神采奕奕,他心中訝異,這一看,才發現,這少年長相不俗,氣質亦通透幹凈似玉魄冰雪。
他頓時感興趣地“哦”了一聲,便擡袖道:“且說來聽聽。”
陳白起再行一禮,便朗朗大方而道:“學生認為,之對付忠之人,當以正道取之,對付惡之人,當以詭道取之。古書常言,用兵之道在於千變萬化、出其不意,此為詭道。用兵尚且如此,而若論人,學生當以應對之策而施行,學生之所以能通過樂先生之關,並非定是人品缺失,望先生能明辨。”
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陳白起突心生一計,便佯裝一副真誠的模樣,向其一揖,清音道:“先生,且讓我抱著你上山吧。”
樂頤斜挑眉梢,一聽這話,便是狠狠地皺起了眉頭,他別扭地想,以往那些士子為表其“品行”皆願背馱,畢竟兩個大丈夫如男女般摟摟抱抱地入書院何其有礙瞻仰,此子何以談……抱?
他不怕丟人?
他當即橫眉怒眼地拒絕:“兩個堂堂大丈夫,何以言抱?”
“可我弱背無力,卻只有靠雙手。”陳白起遺憾地垮下雙肩,裝完可憐,她卻又道:“凡事因事制宜,比起先生的貴體安恙,學生寧可舍下面皮,亦要幫人到底。”
說著,陳白起便是面色堅毅,如一個憨呆正直的書生,直看得樂頤眼角直抽抽。
這人……還義正言辭地勸上他了?!
陳白起掄卷著寬大的袖子,便舉步輕盈地踏上石盤,欺近樂頤之所,她先是一聲請罪後,便繞過桌案俯下身,準備將腿上“受傷”的樂頤給抱起。
樂頤薄唇緊抿,手緊緊地按於琴案之上,脖子略嫌尷尬與別扭地縮了縮,端是以整副僵硬的身軀做無聲抵抗,卻扔擋不住陳白起的一腔“熱情”攻勢。
可憐,樂頤身形雖瘦,卻也比“陳煥仙”這等末成年人要高上幾分,這一抱,陳白起便被直接壓彎了腰,她面色一慌,腳步便是踉蹌地晃動一下,竟將剛給抱起一半的人便給生生“滑”了下去。
陳白起見樂頤跌了個翻身,便連聲致歉,便是又再接再礪地“動作”。
但樂頤卻是不幹了,他瞪著眼驚慌地使勁推攘陳白起的手,口中不住地喊她“住手”,而陳白起似聽不見一般,固執地要上去“幫”他,要抱他上山,要帶他回書院不可。
在這推來擋去,這人硬是抱起又摔,摔了又抱,要說這摔跌並沒摔出個好歹,卻將樂頤這好面子的人,直接給摔急紅了臉。
這他這一向高雅喜潔,衣慣用白色,琴身為玉白,琴案乃樺木,寵物乃白鶴……便可知其性格多為挑剔與講究,如數幾次,樂頤便不顧形象,直接拍開她的手,氣惱地吼道:“豎子再抱吾試試,爾即刻滾下山去!”
“不行,哪怕被因不被先生看中而攆下山去,學生亦認了,凡事助人為樂,若讓學先眼睜睜地放先生一人受傷獨處在此,學生實不放心,定要帶先生回書院。”陳白起亦是累得氣喘籲籲,但她兩眸烏黑專註入神,卻一定是要再伸手去抱他。
這可把樂頤氣得是七孔冒油,心中咬牙切齒。
他在世活了將近二十餘載,卻是第一次遇到一個如此講不通的棒槌!
樂頤幾近崩潰地吼道:“吾腿腳無事——”
陳白起頓了一下,就在樂頤剛準備松一口氣時,陳白起卻“一副先生你別騙我了,我絕不會留下你一個人的”,便準備繼續拽扯他起來。
樂頤真快被她如此堅持不懈的精神給“感動”哭了:“你這傻子,你走你走——吾放你上山,你快走啊!”
陳白起眨了眨眼睛,被噴了一臉口不,她直起身子。
目光狐疑地在樂頤的腳上溜一轉,直驚得樂頤忙著縮腿,卻又醒起一事,他忙抻了抻腿,示意無事,道:“吾自會上山,毋須爾多事!速離,速去!”
如此這般,樂頤卻是在從未想過在“賠了夫人又折兵”的情況下,才能將陳白起給打發掉了。
但沒隔多久,樂頤被陳白起攪得亂糟糟的腦袋突然一下恢覆了正常,他想起前後之事,突地便勃然大怒,一掌拍在琴弦上,隨即一道尖銳刺耳之聲劃破空氣,驚得一旁白鶴倏地伸長了脖子,慌張淩亂地撲楞著優雅頎長的翅膀。
好啊,這小兒竟敢算計於他!
他這一關靠的是“品”,但如她這般“人品”“好”成這樣,連一向愛玩弄人的樂頤都不知不覺地落了陷阱,他一時真不知道該氣還是該慪了!
並且,他還將她放走了!
這小兒下次若再讓他遇見,且看他如何收拾她!
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眼下,只剩最後一關“德”了。
陳白起想“德”,便是泛指人“德行”。
她穿過鋪石山徑,穿過幽揚竹林,方到達樾麓書院正門,正門處有二階石梯,每一級石梯二十階,共約四十階,只見長階此鶴碧霄處,一名身著墨青博衣寬戴的白胡子老者,正身似古暮銅鐘般立於階梯上,居高臨下地俯視著陳白起。
“今日守品之人乃樂頤,汝能至此,此品可見評之差矣。”那老者似未看向陳白起,他耷拉下的眼皮松散漫逸,卻是搖頭。
想來這老者是看不上樂頤的“德性”,他認為能讓樂頤這種人放過之人,必不是什麽正直之人,倘若當真是正直,怕早被樂頤的歪性給坑死了。
他雖不喜愚人,卻更不喜無德之人。
陳白起沒想這老者卻因樂頤守關一事,竟遷累於她,不曾相與便給了她差評。
陳白起心中自是不服,但她卻並無將這種好勝之心露於表面,她先是以禮相待,便溫聲詢問道:“先生可聽過,兵者詭道也。”
那老者見階下少年被他鄙棄,卻並無惱羞成怒或尷尬失落之色,反倒一掃方才上山疲倦之色,顯得神采奕奕,他心中訝異,這一看,才發現,這少年長相不俗,氣質亦通透幹凈似玉魄冰雪。
他頓時感興趣地“哦”了一聲,便擡袖道:“且說來聽聽。”
陳白起再行一禮,便朗朗大方而道:“學生認為,之對付忠之人,當以正道取之,對付惡之人,當以詭道取之。古書常言,用兵之道在於千變萬化、出其不意,此為詭道。用兵尚且如此,而若論人,學生當以應對之策而施行,學生之所以能通過樂先生之關,並非定是人品缺失,望先生能明辨。”
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